有史以来の外来文化受容（翻訳）のあり方が「秘すれば花」の伝統文化を生み出し，〈秘〉の思想が今日まで日本文化の核をなしてきたとする斬新な日本翻訳文化論。

目覚しい経済発展とあいまって中国人のグローバル化の勢いもまた加速している。彼らは今までの移民のイメージでは捉えられない経済力と知識と行動力を持ち、現地社会との関係のなかで新しい文化を創造している。今、現実に起こっていることを素早く捉え、中国人論に新しいパ..

『冬ソナ』ファンの行動。韓国人男性表象の変容。「韓流」に対する在日コリアンの反応。あるいは解放直前の日本文化ファン意識やトレンディ・ドラマの視聴。アジアにおける日韓ドラマ受容の比較?これらの分析から、アジアの大衆文化受容の「いま」が見えてくる。日本、韓国..

誰が一歩を踏み出し、どんな葛藤・軋轢を乗り越えるのか。国境、民族、宗教、言語などを越えた結婚に対する、国家や法の規制、他者への固定観念、拡大家族や親族との軋轢、アイデンティティの危機など、さまざまな制約を検討するとともに、文化の境界を越えるという困難な試..

韓国木簡から地域文化を構想する。

鎖国期、明治期の日本を訪れた、四人のスウェーデン人??ケンペル、ヴィルマン、ツュンベリー、フルテーンの記録を訪ね、彼らが日本に残した足跡とその知られざる目的を探る。海の果てニッポンで探検家たちは何を見たのか。

「卍（左まんじ）」・「〓（右まんじ）」、それはどこか気にかかるものとしてわれわれに現れる。その形態の単純も加わって、ひとはそこに何か不可解さ、幻想、奇妙さなどを感じ取る。こうした複雑さを内包している「卍・〓（右まんじ）」をテーマにかかげている本書の課題は..

鎖国下日本の“世界体験”戯作者にして漢詩人・大田南畝、「鎖国」という言葉を創案した志筑忠雄、江戸期日本を世界に紹介したファン・ハーレン?彼ら碩学たちは、いかにして“世界”と対峙したのか。国際的な視野を備えた先駆者たちの営為を、浩瀚な史資料によって踏査・検証し..

資本主義的なサケ漁業が自給自足にもとづく生業活動に依存してきた先住民の変貌を例証。(社会図書総目録より)

経済、社会、法、宗教、結婚、家族等々の諸分野にまたがる現代の文化人類学を明快に解説する。(社会図書総目録より)